(منقول إليكم فقط) أنواع الجناس المعنوي للاستاذ ماجد الحيدري الحيدري

أنواع الجناس المعنوي

■■■■■■■■■■■■■■■■

جناس إضمار - وجناس إشارة

أ. فجناس الإضمار أن تاتي بلفظ يحضر في ذهنك لفظا آخر وذلك اللفظ المحضر يراد به غير معناه بدلالة السياق كقول الشاعر

منعم الجسم تحكي الماء رقته

وقلبه قسوة يحكي أبا أوس

واوس شاعر مشهور من شعراء العرب وأسم ابيه حجر فلفظ أبي أوس يحضر في الذهن اسمه وهو حجر وهو غير مراد وإنما المراد الحجر المعلوم وكان هذا النوع في مبدئه مستنكرا ولكن المتأخرين ولعوا به وقال منهم كثيرا فمن ذلك قول البهاء زهير

تجاهل طال به عنائي

لازمني وذاك من شقائي

أبغض للعين من الاقذاء

أثقل من شماتة الأعداء

فهو إذا رأته عين الرائي

أبو معاذ أو اخو الخنساء

ب - جناس الإشادة هو ما ذكر فيه أحد الركنين ، واشير للآخر بما يدل عليه وذلك إذا لم يساعد الشعر على التصريح به نحو قول الشاعر

يا حمزة اسمح بوصلي

وامنن علينا بقرب

في ثغرك اسمك اضحى

مصحفا وبقلبي

فقد ذكر أحد المتجانسين وهو حمزة . وأشار إلى الجناس فيه بأن مصحفة في ثغره أي خمرة وفي قلبه أي جمرة واعلم أن الجناس أنه لا يستحسن الجناس إلا إذا جاء عفوا وسمح به الطبع من غير تكليف

٢. التصحيف هو التشابه في الخط بين كلمتين فاكثر : بحيث لو أزيل أو غير نقط كلمة كانت عين الثانية نحو التخلي ، ثم التحلي ثم التجلي

٣ . الازدواج هو تجانس اللفظين المتجاورين ؛ نحو من جد وجد ، ومن لج ولج

٤. السجع هو توافق الفاصلتين في الحرف الأخير- وافضل وافضلة ما تساوت فقرة وهو ثلاثة أقسام

أولهما المطرف - وهو ما اختلفت فاصلتاه في الوزن واتفقتا في الحرف الاخير نحو قوله تعالى ( ما لكم لاترجون لله وقارا ♤ وقد خلقكم اطوارا )

ثانيها - المرصع وهو ماكان فيه ألفاظ احدى الفقرتين كلها أو اكثرهما مثل ما يقابلها من الفقرة الأخرى وزنا وتقفية كقول الحريري . هو يطبع الاسجاع بجواهر لفظه ويقرع الاسماع بزواجر وعظه

ثالثهما .المتوازي وهو ماكان الاتفاق فيه في كلمتين الأخيرتين فقط نحو قوله تعالى ( فيها سرر مرفوعة ◇ وأكواب موضوعة ) لاختلاف سرر وأكواب وزنا وتففية ونحو قوله تعالى ( والمرسلات عرفا ♤ فالعاصفات عصفا ) لاختلاف المرسلات والعاصفات وزنا فقط

والاسجاع مبنية على سكون اواخرها واحسن السجع ما تساوت فقره نحو قوله تعالى ( في سدر مخضود ◇ وطلح منضود ◇ وظل ممدود )

ماجد الحيدري الحيدري